陛下是帝国的主人，而我们是陛下的管家，负责帮助陛下更好的管理这个国家。
——中华帝国第一任总理颜学才
就像颜学才说的那般，颜学义是这个国家的主人，这个国家的一切都属于颜学义的，如同中国各个朝代的统治者一样。
因为有了颜氏有了颜学义，所以才会有今天的大汉王国，也会有未来的中华帝国。
有人说国家的财富是国家的，颜学义的财富是颜学义的，两者不能混为一谈，然而没有颜学义，会有如今的大汉王国吗？
可以肯定的说，颜学义或者颜氏家族和大汉王国从来都是一体的，颜学义是大汉王国的统治者，大汉王国的一切都属于颜学义，而现在大汉王国是靠着颜学义的财产在发展，两者永远分不开。
要是真的分开了，那内阁会将颜学义手中的权力全部夺走，而颜学义顶多会成为一个象征性的君王，甚至最终会被驱逐下来，这不是颜学义想要的。
颜学义真正想要的是成为这个国家这个民族的信仰，当颜学义发出的每一个命令，所有人都会遵从，颜学义想要战争，就会有无数人悍不畏死为颜学义去战斗。
为了做到这一步，颜学义会用各种方法，将自己的影响力深入到每一个人的内心，让他们发自内心拥戴颜学义。
回到最开始一幕，颜学义是国家的主人，内阁成员是颜学义的管家，负责帮助颜学义更好的管理这个国家，这就是颜学义和内阁的关系，一旦管家做的不好，颜学义可以随时解雇管家，再找新的。
从商业的角度来看。
一个国家肯定有一些关乎国家命脉的行业，比如说钢铁行业、电力行业、交通行业等等，这些行业非常重要，不能落入到私人手中，只能由国家亲自去控制，做这些行业的企业都是属于国家的，或者说他们被称之为国企。
这个时候问题出现了，国企是谁的？
君主立宪制国家的人会回答：国企当然是这个国家的。
而中国老百姓有不同的意见：国企当然是皇帝的，这个国家的一切都是皇帝的。
这就是君主立宪制和君主专制的不同，君主立宪制国家的君王只不过是一个象征物，可有可无的存在，而中国式的君主专制则拥有绝对的权力，可以一言定他人生死，“朕即国家”，颜学义这个君主虽然也有绝对的权力，但是大汉王国是依法治国，颜学义不会主动去破坏。
所以现在大汉王国各种重要的产业全部是由颜氏掌控，而不是由内阁掌控，你内阁也只不过是颜学义的管家，怎么可以在没有得到主人颜学义的命令下就插手主人家的事物，这是要背叛？
大汉王国的内阁没有权利去亲自控制任何一个工厂。
那么大汉王国的内阁有什么权力？
大汉王国的内阁原本没有任何权力，他现在全部的权力都是颜学义赋予的，所以内阁现在有行政权、司法权、立法权，不过现在多数时候都是颜学义下命令，内阁按照颜学义的命令去做，而不是颜学义不用下令，内阁制定各种计划，上交颜学义审批。
拿大汉王国的财政收入来说，大汉王国的财政收入指的是整个国家的各项税收，内阁可以动用财政的钱来更好的帮助颜学义管理这个国家，比如说为颜学义养一支大军，兴建医院学校让老百姓更加拥戴颜学义等等。
但是实际上大汉王国的财政收入也是颜学义的，内阁动用少一点的钱还可以，一旦动用到一个限额，必须呈报颜学义，只有颜学义批准，才能支出这趣÷阁钱。
若是发展到一定程度，内阁每年年末都会制作一份下一年的计划书，上面列出各项计划以及支出，然后呈给颜学义，颜学义批准了，明年内阁就可以按照这份计划书执行各项计划。
从1883年下半年到1884年年初，大汉王国的内阁本来是没有一丝财政收入的（颜学义成为四汌省的统治者不到半年时间，颜学义放弃这半年对四汌省老百姓征税），为了更好的统治四汌省，颜学义拿出自己的财产（颜氏的一切都是颜学义的），注入到这个国家中，让大汉王国正式运转起来，也让各级政府运转起来，有了这趣÷阁钱，各级政府可以下达各种政令，惠及百姓，老百姓更加拥戴政府拥戴颜学义这个统治者。
（汉军抄家收缴的财产都是颜学义的，万恶的君主专制……）
1884年，颜学义下达的四汌一五计划全面展开，计划中所用的资金将更加庞大，到处都需要钱，没有钱寸步难行，大汉王国刚刚收税所得的这点“微薄”收入，肯定承担不起这个庞大的计划，所以一五计划所用到的大半资金就得由颜学义来出，这是最正常不过的。
颜学义付出了大量资金，但是等到一五结束后，颜学义得到的是一个更加强大的大汉王国，拥有推翻满清统一全国的力量，同时大汉王国的财政收入大大增加，而且颜学义付出的资金也在慢慢回流，别忘了，一五计划中兴建大量的工厂，轻工业的工厂颜氏商行都有两成股份，而重工业工厂全部都属于颜氏商行，这些工厂都是有收益的时候。
更重要的，一五计划结束后，颜学义从农业、工业、商业、军事、教育、卫生等各个方面影响到大汉王国每一个老百姓，颜学义等到老百姓发自内心的拥戴。
如果说，大汉王国的财产是大汉王国，颜学义的财产是颜学义的，颜学义下达一五计划，而内阁向颜学义借钱开展一五计划，一五计划结束后，内阁获得大汉王国重要行业的控制权，老百姓拥戴颜学义但是更拥戴内阁以及各级政府，那会出现一个什么局面？
内阁将会谋求从颜学义手中获得更多的权力，最后让颜学义没有任何权利，只是一个象征性的君主，甚至在必要的时候踢颜学义一脚，使这个国家变成真正的民主国家。
颜学义不会想要这样，他选择把自己和国家绑在一起，他要获得老百姓的拥戴，他要成为这个国家这个民族的信仰！