2016／9／23～10／10这段期间，在「成为小说家吧」网站的活动报告上向读者募集过提问，在此奉上回答。碍于页数有限，难以回答所有问题，但也努力尽我所能。香月美夜
◆关于世界观
q这个世界有旅行商人，那会雇用佣兵来保护自己吗？
a拥有市民权的商人会雇用护卫。例如班诺他们因为与孤儿院无关的商会工作要去外地时，就会雇用护卫。但是，旅行商人基本不会。因为自己的人身安全与财产，要靠自己保护，也很少有护卫愿意接受雇用。旅行商人没有市民权，反而得担心被雇来的护卫偷袭，被抢走商品与财物。
q平民是如何与魔兽战斗？
a有时设置陷阱，有时也会使用武器。关于平民是如何回收原料，请参考小说第一集中的短篇〈没有梅茵的日常风景〉。如果是自己打得过的魔兽就会战斗，感觉打不赢就逃跑；逃跑失败就会被吃掉。大概是这样。
q猪、鸡、山羊这类家畜与魔兽有什么区别？
a就和平民与贵族的区别一样。
q故事中曾描写到平民也会使用魔导具，那些魔导具是贵族制作的吗？还是平民制作的？
a能制作魔导具的只有贵族，平民无法。
q像吉儿达婆婆这样的服务业，也要在商业公会办理登记吗？
a吉儿达婆婆是无照营业。
q梅茵说过，不需要有气象预报，大家都能知道明天的天气。芙丽妲与班诺先生是怎么知道隔天的天气呢？
a在日本，闻到雨水的气味，或透过肌肤接触到空气时的感觉，也能感觉到可能要变天了吧？同样的道理，只是在天气产生变化时，透过气味、湿度与云朵的模样察觉到了异样而已。在艾伦菲斯特，冬季降水量（雪）多，春季到秋季又经常是大晴天，所以差异十分显著。梅茵只是因为都不外出，又不关心天气，才会毫无所觉。
q为什么平民结婚时，父亲都不太考虑当事人的心情，就擅自为孩子决定结婚对象？又为什么挑选结婚对象时一定要找邻居呢？
a其实五、六十年前这种情况在日本也很常见，因为重要的是成为亲戚以后，两家往来是否没有问题。假如住在平民区北边的渥多摩尔商会的继承人，与多莉大谈一场恋爱以后决定结婚吧。两家准备的礼品等级会截然不同，昆特与伊娃也会在筹办婚礼的阶段就破产。此外，并非一定要是邻居不可。正确地说，是因为若想要有丰富的情报能了解对方的为人，再考虑到门当户对，最终往往选择邻居成为子女的另一半。
q贵族大人还不出钱而放在平民区的抵押品，也就是还不能卖的那本书，后来怎么样了呢？
a请参考第三部2的短篇〈尤修塔斯的潜入平民区大作战〉。另外虽是无关紧要的设定，但这其实是艾克哈特的亡妻海德玛莉的老家遗失的其中一本书。
q关于艾伦菲斯特传统的，要把烫过食材的汤倒掉的烹煮方式，有什么参考依据吗？
a有的，参考来源是意大利料理。
q梅茵在平民时期是怎么刷牙的呢？贵族又是如何刷牙？
a关于平民的刷牙，请参考第一部3路兹视角的短篇。贵族是使用专用的漱口液洗漱嘴巴。
q艾伦菲斯特的平民区治安十分良好吗？昆特还会去喝酒，夜间也能和白天一样安全行走吗？
a除了可能偶尔被酒鬼缠上，或被卷进一些小麻烦，基本上没有太大的危险。因为只有拥有市民权的居民才能住在城里，不会有流浪汉，也不会有必须以扒窃维生的孩童集团；最主要是因为犯下重罪的罪犯不仅会被剥夺市民权，还会被赶出城市，从此不得入城。旅行者也一样，若是惹了麻烦也会被赶出去。
q梅茵与路兹持有的公会证，到哪一个位阶都会持有呢？像路兹的父亲那些工匠（师傅）也会持有吗？
a一直到会作为代表谈生意的工坊师傅都会持有喔。
q梅茵在平民区受洗的前后那段时间，班诺先生建立的制纸工坊是设置在大门外的河边吗？
a是的。因为不能擅自破坏白色建筑物和街道，任意引水进城，所以设置在城市外头。
q故事中曾写道，「店家都是祭拜生意之神和水之女神」、「大门是祭拜旅人的守护神和风之女神」，生意之神与旅人的守护神是哪位大神的眷属呢？
a生意之神是水的眷属，旅人的守护神是风的眷属，其实两位皆是女神。
q艾伦菲斯特似乎并不靠海，盐巴是如何取得的呢？
a透过果实取得。而且其实到处都采得到。
q最小的硬币是十里昂（小铜币），那一里昂并不计算吗？还是说有些地方会像日圆汇率的几钱（一日圆等于一百钱）那样去使用？
a就和日圆汇率的几钱一样呢。平常并不会用到一里昂，在市场上需要找零的时候也会直接取整数，或送点小东西来补零头。
q伊娃与昆特的父母现在在做什么呢？
a伊娃与昆特的双亲都已经过世了。与贵族区相比，平民区的平均死亡年龄较低。
q包括像是路兹家，大家似乎都没有与祖父母同住，是因为结婚以后都会离家吗？但平民区住得下这么多人吗？
a会与祖父母同住的，基本上是直到最后还留在家里的男性。路兹家因为路兹已经离家了，留下来的会是拉尔法吧。结婚以后若不离家，贫民区的住家就太狭窄了。也正如读者的想象，平民区因为人口过度密集，为了拥有住处或自己的工坊，有些平民还会搬到房租较为低廉的其他城镇。
q平民是工作到死为止吗？
a是的，工作到身体不能动为止。没有所谓的退休。
q对于神话里头，冬季期间生命之神埃维里贝会囚禁＆凌辱土之女神盖朵莉希，第一次听到的人都不会觉得怪怪的吗？这明明很让人震惊，大家却好像理所当然地听过就算了。
a平民第一次正式听到神话故事，是在七岁的洗礼仪式上，而且是不得不听，内容还又长又难以理解。不只路兹，多数孩子的感想都是：「好长，别再讲了快点结束！」至于贵族，因为讲述神话时会用到许多贵族特有的委婉表现，小时候其实听不懂，等到了青春期，在贵族院正式展开学习、可以理解内容时，他们也已经学会面不改色。姑且不说内心想法，通常不会表现在脸上。
q关于班诺先生已经过世的恋人莉丝小姐。是因为继续追究也没有答案，所以没有特别写明吗？死因是寻常的疾病吗？或者她其实是身蚀，所以班诺先生虽是平民，却拥有不少关于身蚀的知识？（因为我觉得身边有没有人曾是身蚀，获取情报的方式也不一样）。
a呜哇，观察力太敏锐了。没错，莉丝小姐其实是身蚀。但她的魔力相当低，在第二性征发育时发病，在与班诺结婚之前便过世了。以梅茵的视角，不会再接触到更多有关莉丝小姐的事情。若由班诺担任主角，大概就会占很重的比例吧。
q我想知道梅茵受洗时，为她盖血印的那名青衣神官是谁？有点怀疑该不会是斐迪南大人吧？
a敬请期待漫画版的这一幕。
q帕露是来自哪一种魔树呢？还在树上的果实跑到哪里去了？
a帕露就是帕露。还在树上的果实会飞往四面八方，与雪同化后，到了春天只剩种子还留在土壤上。
q灰衣神官／巫女服并不是贵族大人在穿的，那都是由哪里的工坊在制作呢？神官服底下的衣服与内衣裤又是怎么取得？要是不够用了，是请青衣神官施舍恩惠吗？
a会委托裁缝方面的工坊缝制，当作冬天的手工活，并由神殿的经费支出，一年发配一次。衣服要是穿不下了就会保管起来当旧衣，所以见习生的服装其实相当丰富。
q担任梅茵侍从的灰衣巫女除了戴莉雅外都讨厌捧花，但这样的巫女有多么少数呢？像叶妮那样不甘不愿地做着捧花的人，其实还不少吗？
a在梅茵当上孤儿院长前，那时孤儿院的生活还很艰苦，能够离开孤儿院更重要，所以除了服侍过克莉丝汀妮这种特殊主人的人以外，其他人都很高兴能去服侍青衣神官。在底楼的灰衣巫女都离开后，也有人在开始服侍青衣神官后才知道工作内容，因而感到后悔，但所有人仍是觉得总比回到孤儿院好。
q梅茵在第二部就任为孤儿院长以后，一年里头来到孤儿院的孤儿就只有戴尔克一个人，但这样算很少吧？虽说送往孤儿院是最后不得已的手段，但如果孤儿的数量这么少，日后很难提供足够的灰衣神官和巫女吧？
a通常是在爆发传染疾病，父母与亲戚一下子全部亡故，没有人能收养的情况下，送往孤儿院的孤儿才会爆增。但主要也是因为若增加太多孤儿，很难在故事里头逐一描写到。
q斐迪南大人似乎很欣赏、信任法蓝，有什么契机才变成这样的吗？
a斐迪南当上神官长时，曾招纳好几名灰
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