<>时间一天一天的过去了，楚荞倍感压抑，知道现在怀孕的自己不应该这样，但是实在是控制不住自己弧度的内心。
一切存在，严格的说都需要时间。
时间证实一切，因为它改变了一切。
气候寒暑，草木荣枯人生从生到死都不能缺少时间，到时间上发生作用。
常说到生命的意义和生命的价值，其实一个人活下去，真正的意义和价值，不过占有几十个年头吧。
生前世界没有他他屋意义和价值可言的，活到不能再呼，死掉了，它没有生命，他竟然更无意义和价值可言。
古人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是生命的意义，同价值是活个几十年。
因此都很生活，那么吃，喝，睡觉，打架，恋爱。活下去等待死，死后人过用棺木来装殓他，黄土来掩埋它，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释的如此单纯，活下去，活着倒下死了。
未免也太可怕了，因此一等的聪明人，同是一等的愚人，对生命的意义同价值，找出第二种理论就是。
“怎么样来耗费这几十个年头。”
谁更肯定生活那么吃，喝，睡，打架，恋爱。然而生活的失去与舍之间，到底有了分歧，这分歧一看就明白了。
但是颜值，聪明人要理解，生活愚蠢，人要习惯生活，聪明人以为目前并不完全美好，一切应比目前更好，解决荔枝球那个理想愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。
在涉足官场上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人，却被当成了愚蠢的家伙。
两种人机同样有个怎么来消耗这几十年头的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，寄货择业相同，成就绝不相同。
同样想征服颜色聊作家同样想征服乐器，音声做音乐家，同样想征服木石铜牙纪，其他材料做雕刻家。
甚至与同样想征服人生行为，做帝王，同样想征服人心，信仰做思想家和教主，一切结果都会不相同的。
因此世界上有大诗人同样也就会有蹩脚诗人。
有伟大革命家，同时也有虚伪革命家，至于两种人，目的不同则也不懂，就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此，却想在生前死后，使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性决定，聪明为人，却好像傻头傻脑一样。
历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。
这种人或出世或入世，或革命或复活，活下来都显得很愚蠢，此后却显得很伟大。
屈原算的上这种人的另一种风格，历史上这种人可并不多，可是每时间会产生两个很像样子了。
这种人自然也能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年人生命都有时间的限制，这种人的生命似乎不大受这种限制。
说回来45要时间证明，可是时间本身却又像个极其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。
时间并不孤独存在时间无形，无声无色，无臭，无味，要说明时间的存在，排队回过头来从事事物物去取证。
从日月来去匆匆，木枯荣，从生命存亡找证据，正因为是事物，都可没时间作注解。
时间本身反而被人疏忽了，所以多数人提问到生命意义同价值，是没有一个人感受生命意义同价值，只是一堆时间而已。
前不见古人，后不见来者，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。
老先生说这话时，心中的寂寞可知，能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。
目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中线上形成的倾心理想的人。
最了解这两句话的意义，因为说这话的人生命的耗费，统统这话的人生命异途同归，完全是事实为证明，却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不同，相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。
现在楚荞又对孩子这个难题困惑到了，也是对这个社会的矛盾。真的想不明白，以后到底应该怎么教育孩子了？
现在人心复杂，人心叵测，真的不明白，孩子出生了之后，将来他们长大了，会是什么样的世界？
繁华大道，乞讨者中，这里乞丐的生存产业链黑幕刚刚被媒体披露。
孩子问：我们为什么不给你拿钱？钱给不给？
难题是教孩子仁慈还是识别欺骗？
现在的重点中学竞争尤为激烈，帮助同学解答难题，至少半小时，使自己本已十分紧张的学习时间受到耽误。
孩子问我要不要帮助同学帮还是不帮？
难题是教孩子乐于助人，还是不屑一切在竞争中胜出？
大街上，一位老人被自行车撞倒，肇事者逃跑，曾有过这样的新闻。
：一位骑自行车的女孩停车上前扶住，不想竟被称为公众指认为肇事者而受到帮助的老人，居然不说明真相。
孩子问，应不应该去帮助伤者救还是不救？
难题是教孩子见义勇为，凡事遇到形势，应该装聋作哑吗？
学校门口豪华私车，令孩子的同学们侧目，父母占有的社会物资资源的不平衡，会不会引起儿童间的不平等感？
孩子们坐自己家的车上学有什么错？送还是不送？
难题是教孩子生活简朴，还是承认现实，坦然享受财富。
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