谢飞扬带着凌曼菱熟悉广灵城中各个场所，两天时间闲逛了个遍。有谢飞扬这个“地头蛇”当向导，哪里有好玩的好吃的？哪个地方可以寻到乐子？统统都没有错过，看得凌曼菱就像刘姥姥进大观园似的，根本分不出东南西北，只得随谢飞扬到处钻。甚至在谢飞扬恶作剧的安排下，连青柳巷也都去认了个门，不过当凌曼菱得知去的是一个风月场所后，死活不肯进去，硬拉着谢飞扬结束了这次逛城。
第三天用过早饭后，谢飞扬发挥三寸不烂之舌，好不容易再次劝说曼菱妹妹一起去广灵武馆观摩武术，在出城主府时却被张福贵叫住，说是城主专门从都城宁安城请了一位先生来教两人识字，谢飞扬大呼扫兴后，悻悻然回到了自己的房间。
张福贵自然清楚谢飞扬这两天在外面的所作所为，包括带着凌曼菱去逛青柳巷的事，不过并没有过多的干预。自己的这个少爷虽然玩性十足，但也不会做太出格的事情。张福贵自己没有子女，从小看着谢飞扬长大，一直以来都是把谢飞扬当自己的子侄看待。尤其是前两天在清涧峡谷击杀那只花纹虎后，觉得少爷已经长大了，再把他当作小孩子来看待已经不合适。
另外，让他觉得欣慰的是凌曼菱的改变，可能是这两天熟悉了城里的环境，与少爷相处非常融洽。并且自己已经从失去爷爷的悲痛中走了出来，现在气色也好了不少。上次城主谢振宇还说要举行个简单的认女仪式，现在看来有没有这个仪式都无所谓了。反正这两天两人在广灵城钻来窜去，全城的人都知道城主府收留了一个女娃子，甚至还有一些本城的商贾富豪带着重礼上门来祝贺，着实让他忙了一番。
谢飞扬居住的小院位于府里的东南方向，平时只有几个仆人进出负责打扫卫生。因谢振宇以前就是军营里的武将出身，虽担任城主多年，可一直都是深居简出，对生活的要求并不是讲究。谢飞扬从小受他父亲的影响，生活中也是不喜欢讲究排场，倒养成了一个好清静的性子，当时选择住所时，特意要求将自己的屋子布置在这个小院里。
谢飞扬回到屋里后，将玩性收了起来。他是自己心里的小九九自己清楚，这两天带着曼菱妹妹在城里逛，唯独广灵武馆没有去。因为据他掌握的消息，那个喜欢显摆的师兄陈炯并没有在武馆里，他去的目的就是要在陈炯面前好好炫耀一番。此次偷袭到了花纹虎，那可是一件值得自己吹嘘的大事情，真想看看陈师兄知晓后会是什么样的表情，看到其他师兄弟们的羡慕眼神。
在城里兜逛的时候，很多百姓见到自己都要夸奖一番，说自己是一个大英雄，让自己在曼菱妹妹面前涨了不少脸。尤其这事本身就牵扯到曼菱妹妹自己，两天下来明显感觉她对自己的依赖有所加强，这也是他乐意看到的一个结果。
在城主府，父亲谢振宇很少管府中的事，他主要精力放在修炼突破上，偶尔会到禁卫军中去转转，但也基本上都是放手给禁卫军统领，也就是二城主于秦关去管。所以府里的大小事务反倒是张伯在操心，张伯说了今天专门请过来的先生会到，但没有说具体的时间，这就让谢飞扬不好作计划安排了。呆在房间里左右也没啥好玩的，索性盘腿坐下进行调息练功。
他的灵源心法刚刚突破到二层，甚至都还没有巩固下来就冒险外出狩猎，还好运气比较好，没有出什么意外。
灵源心法是父亲在后天境界时用来打基础的一门内功法诀，共分六层，同时配有六招剑法，能够内外同修，也算是一个不错的功法了。只是在南町国里，灵源心法和剑法并不是哪家的不传之秘，而是所有武林界都熟悉的一个基础功法。这个功法练起来见效并不快，也就是说不是那种速成的功法，胜在打基础，融合性比较强。练成这个功法，还可以同时修其他的功法，具有很强的兼容性，练得好的话，还可以起到一定的辅助效果。
当然，因为这个功法的起点不高，当实力达到后天三境时就到了极限，无法再寸进半步。所以凡是突破到先天境界的武者，都是弃之不练。当时父亲教自己学武的时候，讲过后天三境分别是初窥门径、登堂入室和后天之巅。
现在刚刚突破到灵源二层，仍然还处于初窥门径阶段，属于最初级的武者。因为初窥门径的武者比强壮的凡人只强那么一点，区别就在于凡人只会使用蛮力，而武者已经可以使用内劲，并且可以将内劲贯注到武器中去，加大武器的威力。上次狩猎时，谢飞扬发射的子母箭就是贯注了力劲。后面的登堂入室和后天之巅，在内劲的使用上仅是量上的区别，并没有质上的不同。只有等突破到先天武者后，内劲才会转化为真气。
谢飞扬对练功不排斥但也不是很积极，总是认为自己有一个很厉害的爹，在广灵城是可以横着走的主，自己还去吃那个苦没有必要。是的，练武不仅要有天赋，还得吃得了苦，守得住寂寞。当然，一点武功不练也不行，因为整个国家整座城的人都是以尚武为荣。听说三国若干年就要大战一场，到时不会武功就只能担惊受怕，任人宰割的份。
父亲和张伯都是亲身经历过三国大战，且从死人堆里爬出来后才来到广灵城的，那场战斗的情景还经常听张伯说起过，那是激烈加惨烈，武功稍弱点的都是有死无生。
练功首要的就是静，尤其是内功心法的运用，全靠神念在经脉里行走，绝对不能出岔。不然不仅没有效果，还可能会有走火入魔的危险。
当谢飞扬运行两周天后，随着呼吸的放缓拉深，再放缓再拉深，整个人就处于一种静默的状态。这是一种与外界切断联系，内心放空，与天地相融的状态。这种状态是在审视自己，也是在感受天地万物的变化。同时，这种状态也被凡人称作入定。
本章结束，
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