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第260章 向导(1 / 1)

“我?胡杏儿啊!”胡杏儿见常智光惊诧,得意一笑道:“我去二舅公那换衣服洗澡,告诉二舅公我住在客栈的地字甲号房。

我二舅公知道拦不住我,赶紧去找人,我就趁机跑了。不过没想到,你也挺机灵的,跑的真快。”

“喂!玩笑没有这么开的,我万一被逮到,死不死不说,肯定被暴揍一顿。”

“怕什么。”胡杏儿道:“我不就在旁边看着吗?”

常智光考虑一下道:“姑娘,我们最好有个协议。你当我向导,而我负责事后把你送到安国。期间必须同心同德,不许再做出卖合作伙伴的事。”

“可以!”胡杏儿道:“不过,我现在这么干净,怎么出城?”

“简单!”常智光道:“雇辆马车。”

胡杏儿鄙视道:“难道你认为他们会不搜车?”

“搜车?”

胡杏儿真想知道这人是不是白痴:“对,我坐在车上,一掀马车帘子,我就被发现了。”

常智光回答:“你不是坐车的。”

“那我是?”

“赶车的。”常智光道:“他们一定想不到胡大千金会去赶车。”

“……为什么总是你占便宜?”

常智光忙道:“同心同德。你在这边猫着,我去找马车和车夫的衣服。”

粗布衣裳,有点汗味,外加一顶破旧的斗笠。胡杏儿在马车内换了衣服出来问:“我不会赶车。”

“胡扯,你爹爹带你去做过生意,难道不会教你骑马?”

“你……”胡杏儿被打败道:“王五还是赵六,上车吧!”

如常智光所想,城门那真没想到胡千金会当车夫,看了看车内的常智光,顺便检查了一下常智光伪造官印的安国公文后,挥手放行。

在胡杏儿带领下,马车很快下了官道。

胡杏儿下车到小溪边把脸弄脏一些,而后对常智光道:“前面四十里就是我爹爹有股份的一个矿场,矿下有个村子。不过,你不是送信吗?去那干什么?”

“那矿上有女真人吗?”

“哈,这问的,肯定少不了。”胡杏儿道:“这还是个小矿,你去伊川县看看就知道了,那地方少说有五六千女真人在挖矿。”

常智光知道,那地方主要是朝廷采购的猛火油,煤矿。河南还一大煤矿在鹤壁。

从西汉开始,煤已经被做为很重要的燃料,而鹤壁据考证,当时已经有比较大规模的煤矿采集地。

古代黄金分山金和沙金,靠近黄河的辉县是小秦岭采金的重地,都是沙金。当然不是刷黄河,而是在崇山峻岭中的支流。

这是因为这些地方的山中本身有金矿,而后雨水泥石流冲刷出来。由于没有火药爆破技术,采金在明代很局限在淘金。

但煤矿、猛火油(就是石油),还有铁矿石都是挖掘开采。

目的地一到,常智光走出车外,第一眼看见就是劳工,煤炭很黑,所以他们也很黑。

这小村是因为挖矿而建的聚集地,也是矿上工人休息的地方。条件很简陋,不过苍蝇和老鼠似乎不在乎,到处都是。

正是午饭时间,劳工们排队,有专人为他们打饭菜。常智光走近看了一眼,是麦壳混合粗米,菜是青菜,没汤,喝烧开的水。南方多种稻,北方多种麦,河南两者皆有。

“干什么的?”一个负责人带了几个人上前问。

“我是安国差役,来送信的。不知道这煤矿谁是老板?”

“老板?蔡XX。”负责人道:“不过不在。”

常智光解下包裹翻找,不一会拿出一封信道:“能不能麻烦你转交蔡掌柜。”

负责人接过去看了一下,点头道:“辛苦了!兄弟自便,要休息要吃饭过去那边,有事就招呼。”

见常智光真是派来送信的官差,他们就没了戒备心。说也是,算起来都隶属安国商业协会的老板管辖,都是基层员工。

“好,谢谢!”常智光客气一句,随意坐下来拿了水喝。他要评估下女真和外来劳工的情绪,还有身体状况,民族对立情况,这些资料不可能找负责人要,只能是自己观察。

胡杏儿很纳闷的坐在常智光身边吃点干粮,她很奇怪常智光既不过去工头那吃饭休息,也不急赶路,而是把注意力集中在面前杂乱的劳工群。

很团结,这是个非常不好的信号。常智光虽然坐下来时间不久,但也看得出两个极端阶层在刻意的疏远,而这样就造成了劳工内部的团结。

在每个场地,都会定时来安国钱庄的人,他们帮助劳工把不多工钱存进钱庄,当劳工合同期满,可以选择拿钱回家,当然手续费和船费都要自己掏腰包。

还有一种叫赎身法,就是按照合同白干活多少年,获得汉人身份,还有一笔不多的钱。

有了汉人身份可以去城镇打工,那价钱和这里可就不一样了。如安国那样,还有免费识字待遇。

常智光也发现,虽然工头阶级刻意和劳工拉开身份距离,但是人都不是太坏。有劳工受伤流血,也会交代要清理伤口。

工头闲聊,有个会说汉语的女真人凑过去,工头也没反对。

如果是这样分析,那女真也刻意疏远汉人只有一个原因,那就是自卑。

如早年中国偷渡浪潮,就说香港和澳门,那时候大陆来的叫大圈仔。后来部分大圈仔被迫走上犯罪道路,大圈仔就慢慢成了大陆偷渡到特区有组织犯罪的说法。

特区人愿意有人偷渡来干他们不愿意干的活,对大圈仔的生活表示同情,但是同时也会划清和大圈仔的界限。我是特区人,你是大圈仔,这种环境当然会造成大圈仔们的自卑和团结。

由于大陆的经济发展,大圈仔名字没了,转而是对专门来特区进行违法行为,特别是暴力行为的人另外一个称呼:旗兵。

坐了小半个时辰,这地方情况基本看明白。常智光再和几个会汉语的聊聊,更清楚掌握当地情况。

在非法劳工内部有多国籍,但都以女真人为主。女真人从不民族性的欺负他们,而女真团结作风也引导了其他民族。

常智光对这地方结论是:一呼必能百应。未必是因为被压迫的原因,更多的生活的向往。

女真人因为用武力品尝到鞑靼国繁荣后,这样心态就一直伴随着他们。这也是游牧民族一个很客观存在的问题。

他们概念没有法律,在女真部族是允许抢亲的,尊重武力,崇拜勇士。

掠夺和抢劫并非是他们的道德障碍,这就是非儒家教导,和无规则启蒙教育的后果。

当夜在附近一小镇唯一客栈休息,常智光房中提笔整理资料。现代社会都呼吁关注农民工身心健康,而大明内的非法劳工则是完全被当成了工具。

当然也有可喜的一面,在非法劳工内部有不少人很愿意和工头合作的,比如今天看矿上几个会说汉语的。

常智光记下了这几个人名字,将来这些人就是拥明的忠诚人氏。貌似……貌似自己的定位是收买女真国的人。

这招也是釜底抽薪,常智光打算转完这一圈,让负责人将名单上的人提拔成为劳工管理者。常智光相信,这些人比汉人工头更有用,更好用,并且更忠诚。

舍得,有舍才能得,给少部分人好处,来换取大部分人的服从,貌似涉及到现代企业管理学。

根据多国国家大学联合研究,理论上有评比达到七成优秀员工的企业,其员工的归属感最强。

而事实是有人指出,这个结论忽略了人的积极性和嫉妒心,应该是奖励少部人的方法比较合适。

‘啪!’的一声,房间门被推开,胡杏儿边擦头发边问:“写什么呢?”

“出去!”常智光正色道:“未经过我同意,你不许进入我的房间。要进来之前先敲门是……喂,别拿。”

怪不得圣人说小人和女人最难琢磨,自己已经很一本正经的讲非常正确的道理,却没想人家根本目中无人,言中无声,直接抓了常智光写的东西开看。

古代可不是现代,写好字要晾开,干了才能收在一起。

胡杏儿一拍手上纸道:“今天早看你不对了,说,你到底搞什么?”

“搞什么又不关你胡家的事。”常智光拿回手稿道:“再说也是上面正经派下来的差事。”

“哦?秘密差事?”胡杏儿眼睛一亮,鬼祟的关上门,再鬼祟的走到常智光面前很鬼祟问:“什么差事?”

“你会保密吗?”

“我会!”

“恩,我也会。”常智光道:“回去洗洗睡吧。”

“……那你明天自己找向导去,还说什么同心同德。”胡杏儿见常智光不为所动,道:“我回去就告诉爹爹,说常智光派人来害爹爹。”

说完,抬腿就走,到门边装势拉门。

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