天地沉寂之时，万籁俱寂之中。
在城外的一处小枯树林内，立着一顶陈旧的老式帐篷，许多地方都有普通碎布缝补过的痕迹，若是天下大雨，里面便是下小雨的那种的形容。
现下凌晨两点，昏暗的黄色碎光丝丝缕缕的充斥着帐篷内，释源法师已经早起打坐念经，如若不在看经文，他便会吹熄蜡烛在黑暗中打坐，静静等待着朝阳的升起。
他一生坚持着每日只睡四个小时的原始佛制，绝不松懈，年过七十的他每年的苦行也必坚持，如今便是在苦行的道路上。
太阳自东方缓缓升起，将第一缕光明投降大地时，也就一天的苦行开始之时，每次离开一处，他总会认认真真仔仔细细的把所有的东西打包好，他说不能因为他的到来，而影响到任何一位施主的生活。
释源法师佝偻着身子走在崎岖的小路上，手执锡杖，背负沉重的包裹，颇有竹杖芒鞋走天涯的风范，不过却不轻松，虽是在初冬，但没走多久，后背就被打湿，黏糊糊得贴着后背，经凉风一吹，那是种透到骨子里的凉。
每次的苦行之旅，总免不得要途径灯红酒绿的花花城市，繁华的街市，各色的店铺，各样的人群，面对众多的诱惑，释源法师总是低头前行，内心绝不含一丝贪念。
眼看就要到过斋的时间了，释源法师便拿出钵来到最近的一处人家去乞食。
敲开第一家门，开门的是个打扮得比较艳丽的少女般模样。
释源法师恭恭敬敬的施礼：“施主你好，行脚路径此处，不知可否化些素斋.......”话音方落，门也重重的落下，随之相伴的是句重重的“滚！”
释源法师愣了一下，随即对着紧闭的大门再次恭敬得施礼：“佛佑施主。”
继续往前，来到第二户人家，恰逢那户人家正在食饭，便一样上前行礼乞食。
户主人是位胖胖的大汉，天气较凉，可脸上依旧油光光的，只见他哼笑着站了起来走到释源面前，脸上的表情似在蔑视着他方才的举动。
“施主，乞食些素斋便好。”
汉子用粗犷的声音喊道：“呵呵，又一个假和尚，这次又有什么花头啊，表演还是写字还是卖符啊。”
“贫僧乃一行脚僧，途经此处，并非骗财。”
汉子手一挥，切了一声：“够了够了，我管你什么僧，拿了钱就滚吧，别影响我们吃饭。”说着便从钱包里掏出十块钱扔在地上，说道：“谁不知道你们这些和尚，不管真假，不都是为了钱，还非要把自己说得那么高尚，真是好笑。”
释源双手合十：“阿弥陀佛，善战善战，贫僧持不捉金钱戒律，不受钱财，只为乞些素饭菜。”
汉子有些恼了，从地上捡起钱就往他手里塞去：“装什么装，快滚！”
释源吓了一跳，将钱从怀中抖落，闭着眼赶紧祈祷：“罪过罪过.......”继而睁开眼道：“打扰施主了，实感抱歉，佛佑施主。”说着便离开了。耳边仍能听着那家的谈话“儿子，你说他是不是真的和尚要不我去给他送点饭菜吧。”“妈，现在哪里有什么真的和尚，你没看新闻里真的和尚都去嫖赌，钱比我们多多了，还可怜他们，不如可怜可怜我们自己。”
释源心中默念心经，为所有人祈祷，包括方才那一家。
之后的境遇大抵相同。
在某一家乞食时，释源法师遇到的是位中年妇女。
她扯着要让全世界都知道的嗓门大吼：“现在哪里还有苦行僧，我在网上都看到过好多了，就算真有也都是自己带足了钱和食物，哪怕这些都没了不是还可以打什么什么僧团的求救支援电话的嘛，装模作样，你们什么都不缺，就是缺心眼，一路过来还要问我们这些贫苦大众来赚点外快.......”
释源法师心中暗叹了一句，不怪任何人，只怪如今这风气：“佛佑施主。”
不恶颜不恶语，他践行到了骨子中，流淌在血液里，为人一生平和，那是他的基本。
好不容易在一户老者家乞得半钵素斋，释源法师便寻了一处空土地，席地而坐，继续打坐，等待过斋的时间到来，而后会布施些饭菜给鬼神等众生，以求熄灭贪心，增长慈悲，在自己食用剩余的斋饭时，心中仍会默念‘供养文’，反省一天的修行是否对得起这对饭菜。
日子虽苦，他对得起内心，对得起佛祖。
短暂的午后休息，释源法师便会取出发黄的笔记本写写日记，或随手捡些枯黄树叶，在上作画另写些梵语，为有缘人得以捡到学习，或为众生祈福，身上的衣服也经常会有破损，便会掏出从人家乞得的碎布料为自己缝补，久而久之，身上穿得便是正宗的百衲衣了。
他言，衣服再破，能穿便可，上天便是要人苦其心志劳其筋骨方能参透人生个中道理，佛在心中。
天色渐暮，霞光照印着那个虔诚、纯洁而又疲累的身影上，锡杖特有的声响在空中回荡。
忽的，释源停下了脚步，双手合十，对着地上死去的一只小鸟念经安魂。
“众生皆平等，愿你往生西方极乐世界，脱离人间疾苦，阿弥陀佛。”之后捧起地上的小鸟就地安葬。
这一晚，释源累极了，本就短短的四个小时的睡眠时间却是久久不能安眠，想当年僧人行脚，路途随处可见信众顶礼，他们那虔诚的眼光，最是能打动他的心，他日日对佛为众生祈福，众生心中存佛，如此最是安好，可如今，哎，佛门商业经济化不在少数，‘信众’遍布天下，可心中有佛者有几？
最是可怕的不是无佛，而是有人心中的那片净土，被世界绕眼的烟云，蒙心的浮华而污染，口中道义，心中黑暗，忠义、道德在利益面前的脆弱，世人对此的置若枉然，此乃人生最大的悲哀。
世人又道佛解苍生之苦，诚心理佛便会得到庇佑，可诚心者历经万难，遭受生活各种坎坷时，仍是求不得人生真谛，内心的诉求仍不得上达天听，如是，佛又在何方？
自己虽非深得慧根，不过一生用心拜佛，诚诚恳恳，不曾有过一丝懈怠，可也参透不了人性，磨难，世间万物.......
释源一夜打坐，不曾阖过眼。
这次苦行，释源并没有按照原定的路程到达某个寺庙，而是一路往前，不断的走，不断的看，不断的参悟.......
很多时候到了过食的时间，却没有乞得任何食物，佛门规定，过午不食，释源法师便可能几日不曾食斋。他一心扑在人性的根源，万恶的根源，佛门的根源上探求真知，可越是想明白，越是搞不明白。
一日晚上，释源待在愈加破旧的帐篷内打坐，此时的他愈发的消瘦，脸颊深陷，僧袍松垮垮的套在身上，就这么安详宁静着坐着。
许久，释源法师猛地睁开眼，啊了一声道：“苦难本无根源，人的一生便是一场磨难，世间亦无佛，处处无佛处处佛。”
说罢，释源法师再次阖上眼，嘴角泛起弧度，浅浅笑着，皱起的眉头也慢慢松开，如释重负道：“阿弥陀佛。”
多日后，有人发现了这顶破旧的帐篷和已断气的释源法师，人虽已逝，可面不改色，肉身亦是不腐，嘴角还挂着浅笑，好似只是在睡觉，还做了个好梦。
曾有一游僧道：“释源法师已坐化成仙，往生西方极乐。”
世人皆奇以为之，遂登佛门欲一睹释源法师金身，可寻不得见，寺院道，释源法师托梦主持，烧了肉身,为求免去世间的浮华之气，将骨灰撒向大地，愿化为泥。
于是，寺院便替释源法师火化了肉身，骨灰撒在了一处僻静祥和之地。
【生于浮华，何得自由。】
【有亲有友，岂得随性。】
【红尘纷扰，哪得完人。】
【红绿纷杂间，心中留一隅净土即可，为己，亦或他人】