韩生威与月小菲正式结为夫妻……
没有伴郎伴娘，没有童子童女，没有嘉宾，没有宴席，没有贺礼，也没有布置婚房……
简单的婚礼仪式由药王主持，见证者是彭加木和孙继恒。
这是韩生威有生以来的第二次婚姻，相比之下，这次要好的多，因为他第一次结婚根本就没有婚礼。
这使得他一直愧疚于前妻，尽管前妻抛弃了他，但他一点都不怨她，依然感谢她曾经给过他的一切。
在神界和仙界，真正意义上的夫妻并不多见，一起生活的异性修真者大都是道侣关系，两者最大的区别在于有无爱情。
虽说神与仙都无法绝对永生，但却拥有悠远绵长的寿命。
现代科学研究发现，决定生命长短的是人体内的染色体端粒，在医学专家看来，染色体端粒的长短和细胞的寿命是成正比关系的。
人体内的细胞通过不断分裂实现更新，但每一次分裂诞生的新细胞中的染色体端粒却在不断变短，端粒的变短使得细胞的稳定性、活跃性不断降低，它们的质量会在一次次分裂中变得越来越差，导致各个器官不断老化，最终衰竭，直接影响人类的寿命。
如果单单以衰变时间论永久的话，那现代科学发现的放射性同位素‘氙-124’绝对首屈一指，因为其半衰期为1.8×10^22年……
假如仙境修为之人体内的染色体端粒的分裂变短周期与氙-124的半衰期一样，那活他个几亿亿亿年还不是跟玩一样么。
拥有了悠远绵长的寿命，无需为衣食住行担忧，什么样的“情”也会被时间海洋消磨殆尽，所以仙境之上的人都追求更高的修为境界，彼此之间人情淡漠，结为道侣关系大都为了修炼，因为爱情而生活在一起的极少。
无论夫妻还是道侣，本质虽有区别但性质一样，夫妻生活还是有的。
也许是生殖隔离，也许是别的原因，道侣间都普遍存在着一种奇怪的现象，就是他们几乎无法孕育后代，即使是生活在这两界的普通凡人也是子嗣稀疏。
韩生威与月小菲的感情经受过时间与事件的考验，结婚当晚，当两人的身体、心以及灵魂完全交融的那一刹那，月小菲郁结八十年的心结终于解开，心结解开的那一瞬间，她在毫无预兆地的情形下直接突破了……
八十多年前，胡诚对月小菲的所作所为给月小菲心中埋下无法抹除的心结，她没有关于宜居星的任何记忆，在她看来，仇人一直就在身边，自己却无法报仇！
加上韩生威不但没有接受她的表白，还失踪了六十年，使得她产生心魔，一直无法突破大仙之境。
韩生威感受到固有能量发生了极速积聚性变化，知道月小菲突破了大仙之境，两人的第一次爱爱还没正式开始，韩生威就不得不强压热情，离开月小菲那近乎完美的酥软酮体，准备为妻子抵挡即将来临的劫雷……
也是关心则乱，韩生威竟然忘记了除他之外好像其他人并无渡劫之说的事实，他的这个举动让月小菲产生误会。
以为韩生威嫌弃她的身体……月小菲心情极速逆转，眼泪奔涌而出……
这样的误会倒不难解释，之前月小菲也从小可那里知道了韩生威渡劫之事，但有些事情一旦想起就很不容易忽略……
月小菲靠在韩生威怀里嘤嘤抽涕，韩生威则轻抚妻子以示安慰……
佳人在怀，软香横陈，韩生威近百年都不曾宣泄的热情被彻底激发，他的手在月小菲身上慢慢游移……
…………
月小菲怀孕了，终于可以做母亲了。
当她确定自己怀孕时的激动心情无法言表，深情的望着韩生威：我怀孕了，谢谢你。
天元宗弟子有道侣的本就不多，宗门内部起码有十万年都没有出生过婴儿了，这是必须报备宗门的大事，尤其华夏人原本就是宗门关注的对象，所以还要定期呈报孕育情况。
月小菲没有华夏人该有的穴位和经脉，因此药王极为重视这个事情，不但定期给月小菲做孕检，还开了各类滋补及保胎的方子，大家都小心翼翼，极尽所能的保护这个还未出生的孩子。
天元星就是天元宗，宗主就是这颗星球的最高统治者，就连这样的顶天人物都问过月小菲怀孕的事，足见这事影响之大。
孙承久和胡诚当然也知道了这事，孙承久对此恨得牙痒痒，胡诚却是有些害怕，毕竟韩生威已是神境，而他才是真仙之境。
天元宗宗主什么身份，整个天元星都是他的，肯定不可能真正去关心一个还未出生的孩子，他关心的是韩生威从真仙之境突破至神境只用了二十年这件事。
无法从韩生威身上解开谜底，那这个孩子就成了突破口，从孕育到出生再到以后的成长及修炼，所有的一切都必须记录。
如在华太宗时一样，药王隶属天元宗丹院，而丹院的负责人正是扁瞻远，一个不是长老却能管理一个部院的人。
在天元宗想要成为长老有个硬性要求，那就是修为境界必须是法神之境才行，而扁瞻远的境界是主神之境，他之所以能与长老身份等同是因为他的智谋。
韩生威成就神境之后，扁瞻远又刻意把他带来天元宗，其目的是想利用韩生威找到伏羲，继而找到女娲……
他说会给韩生威适合的功法只是个计策，其实他根本就不会那么做，他想以此勾起韩生威想要得到适合功法的欲望。
他认为韩生威所求无法在他这里如愿时，可能会想办法主动联系伏羲，只要韩生威这么做，他的目的也就达到了。
谁知月小菲怀孕了，宗主还亲自过问了这事，这让扁瞻远有些措手不及。
如果韩生威主动联系伏羲，那他也就做好了随伏羲离开这里的准备，但现在有孩子牵绊，估计他会打消主动联系伏羲的想法。
如果他不联系伏羲，伏羲又因为害怕而不敢再来，那宗门想找女娲的这个真正目的又如何实现呢？……这个死扣儿谁来解呢？
思来想去，假设了很多种可能性，扁瞻远觉得还是给韩生威提供功法好一些，无论是否适合他修炼，功法内容肯定对他有启发，何况韩生威还是个异数，只用二十年时间就能从真仙之境突破至神境！
扁瞻远查遍所有资料，最后确定那真是恒古未有之事，所以改变了计划，在没有其他更好的办法之前，他赌韩生威突破更高境界之后会主动联系伏羲。
韩生威虽然已经突破神境，可那基本都是误打误撞的结果，若以修炼功法衡量甚至连摸索都算不上，至于如何修炼如何突破他还真不懂。
在扁瞻远送来功法之后，韩生威才在功法说明中了解到最起码的境界划分方面的知识。
在天元宗的修炼体系中，修炼境界共分三大层次，八个境界。
第一层次为仙境，有仙、真仙、大仙、金仙四个小境界；第二层次为神境，有神、主神、法神三个小境界；第三层次为天境，是天元宗至今为止还没有人能成功突破的境界。
仙，可以御空飞行者，即仙人；真仙之境，调用能量，使之发生能量坐标置换，即瞬移；大仙之境，在相同能量世界随意调用能量，可以使用能量改变自身外形；金仙之境，突破宇宙壁垒限制，可以往来不同的同界及下界宇宙；
神之境，往来任意同界及下界宇宙，可以使用时间；主神之境，可以改变同界宇宙能量的基本性质；法神之境，可以创造局部空间，可以随意使用时间，可以改变万物运行法则；
天之境，从来没人能修炼成功的境界，天元宗没有切实可行的功法参考，目前只能算是传说。
了解了最基本的境界划分之后，韩生威知道了每一界的天地只是不能容忍本土修真者跨界突破，而对于外来高等级之界的高境界之人并不排斥，但他也陷入深思。
按扁瞻远所说，自己已经突破神境，根据境界划分标准，突破神境之后可以往来任意同界及下界宇宙，可以使用时间。
可是，时间到底是个什么东西呢？如何去感知它呢？
在韩生威的认知中，时间肯定不会是物质，相对的说，它只能是物质运动及事物变化所表现出来的持续性和顺序性的体现，是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数。
地球现代宇宙学理论认为，时间是“永远向前”的，其增量永远都是正数，它表达事物的生灭排列，甚至认为宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。
这当然是不对的，且不说韩生威亲身经历了老土狼空间内的时间倒流，就是这句话本身就是自相矛盾的。
试想，如果没有时间，那宇宙大爆炸之前的这个“之前”如何成立？如果没有时间，宇宙大爆炸的这个“大爆炸”如何发生？
都没有时间可言了，怎么可能会发生爆炸，无论这个爆炸是物理变化还是化学变化引起，只要有变化，就必然需要时间。
韩生威可不会在这个问题上浪费时间，他考虑最多的是时间与空间的关系。
地球现代科学理论认为，长度、广度和高度组成三维空间，加上时间这个维度，现代地球人类所生活的宇宙就是个四维的时空。
至于什么十维甚至十一维空间的说法，韩生威认为实际意义并不大，长度、广度和高度是无限的，这个三维空间已经大到没有形状了，那所有的一切就只能包含在这个空间之内。
时间不可能有长度、广度和高度，它只能是正向、倒流、加快或减缓、又或是彻底静止这几种状态。
如果把时间的变化也算作一个维度，那四维时空实际上就是五维时空，也就是在原有的三维空间的基础上增加了可以变化正反性质的时间。
在韩生威看来，修为达到神境之后的所谓的利用时间，指得就是时间的正向流动或倒流，至于时间的加快、减缓或是静止只能算是时间效率上的变化，并没有改变时间原有的正或反的基本性质。
可是，如何才能感知到时间呢？韩生威越想越糊涂，越想越找不出可以有实质性进展的那个点……