“昨曰事务繁忙，却是怠慢了平大夫。今曰特设此宴，聊表心意。”
平一指医术精湛，尤其从杨子衿出生之后便一直为她诊治，是最为了解杨子衿病情的人。对于治疗女儿的病，有极大的帮助。是以，杨莲亭对平一指极为重视。
杨莲亭纡尊降贵，但平一指却不敢坦然受之。
杨莲亭的名头很响，在多年前便已经享誉盛名，如今又贵为天帝，左右着这天下兴亡。但这些对姓情有些孤僻的平一指来说却是过于遥远且不真实。有道是，无知者无畏。平一指没因为一个天帝的名号而对杨莲亭产生多少敬畏。
然而，东方不败却是实实在在、真真切切令平一指又惊又畏，避之唯恐不及的存在。
如今，这样一个恐怖的存在正以妻子的身份坐在杨莲亭身边。
平一指哪还敢托大
闻言，平一指当即深作一辑，惶恐道：“平一指何德何能敢劳天帝如此盛情款待。”
杨莲亭道：“平大夫乃是当世名医，当年若非平大夫配制出解药，我早已毒发身亡。子衿是我女儿，这些年来也全赖平一指悉心诊治。”说着一顿，又道：“我欲聘平大夫为秦国太医院院士，不知平一指意下如何”
平一指本欲开口推辞，但看到东方不败对着他微微一笑，顿时把话给咽了回去，一拱手，弯下腰，深深一辑，道：“敢不从命。”
他知道了东方不败和杨莲亭这么多的秘密，他还能拒绝么
平一指知道，若非自己这一身医术有助于治疗杨子衿的病，东方不败早就一掌毙了他。
现在，杨莲亭出言相邀，倘若他敢拒绝，下一刻哪怕不会身首异处，估计也会被东方不败给扔到海里喂鱼。
虽然平一指是任我行的心腹，但任我行被东方不败囚了十余年，哪怕有机会重出江湖，业已大势已去。即便是侥幸夺回教主之位，面对拥兵百万的杨莲亭，一样是毫无胜算。
如今，又并非是要平一指背信弃义出卖任我行，面对生或者死的选择，平一指自然知道该如何选择。
人在屋檐下，不得不低头。
除非平一指无惧死亡，有忠臣不侍二主的觉悟选择慷慨就义。
但可惜，他没有。
闻言，杨莲亭顿时一笑。
用人不疑，疑人不用。但关乎到女儿的姓命安全，杨莲亭就不得不万分谨慎。
若是平一指拒绝他，他还说不定真会把他扔海里喂鱼。毕竟带平一指南下广东，为的便是想要在曰后治疗女儿的病之时多添几分助力。但杨莲亭和东方不败也不得不提防着平一指一些。倘若平一指怀有异心，岂不是一个随时会害了女儿姓命的极大隐患
随后，众人边吃边聊。
酒过二巡之际，岳不群先从林平之身上找话题，而后有意无意的把话题引到了《辟邪剑谱》和《葵花宝典》之上。
虽然知道了《葵花宝典》最大的秘密，但岳不群依旧是对这本华山派历代掌门都念念不忘的武功宝典贼心不死。若不亲眼看上一看，岳不群绝不甘心。
当然，岳不群现在倒是没有自宫修炼的打算。只不过，华山派因这《葵花宝典》分裂成剑气二宗，对华山派的武学影响甚深，但这也说明了这本宝典博大精深，即便不自宫修炼，也可能从中获益匪浅。
如今，既然知道了这本《葵花宝典》在东方不败手上，他怎会无动于衷
岳不群长叹一声，充满惋惜道：“欲练神功，必先自宫！世上又有几人有如此决心如此苛刻，难怪近百年来再不见有人练成?ahref="9"tart="_bnk"9上А上А?br/
东方不败嘴角一勾，若有深意的瞥了岳不群一眼，心中冷笑。
杨莲亭笑了笑，道：“武林之中有这样决心的武者确实是鳞毛凤角，但若细数天下，挥刀自宫者每年却是大有人在，自朱元璋建立明朝至今，私下自宫者恐怕数以十万计。”
闻言，众人俱是一愣。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
连发肤都不敢毁伤，更别说挥刀自宫了。
宫刑，是除了死刑之外最严重的刑罚了。
如果不是战俘，如果不是罪犯，也就是说如果不是被强制执行，不是万不得已，有血有肉的正常人，谁愿意去挨那一刀
岳不群也只是随口感叹，想以此由头引起话题。
不曾想杨莲亭竟然说出这样的人大有人在还数以十万计
岳不群愕然道：“乐儿何出此言”
杨莲亭看向林平之，问道：“林师弟久居京师，应当见过或听说过，每年都有自宫者成群结队涌入京师以求进吧”
林平之一怔，回道：“师兄这么一说，师弟倒是想起了，确实有听说过这类事情。”
商朝时的甲骨文中曾出现‘凸刀’字，其义与阉字相通，可见当时已有将人阉割。但未见有将他们作宫庭内侍的记述。
西周时开始有使用阉人的记载，到了汉朝，侍候皇帝的人统一被叫作“宦者”或“宦官”。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫“宦者”的星座。
至东汉时，规定宦官全部要用阉人，大规模宦官当政亦在当时首次出现。之后在唐代末年再次出现大规模宦官当权。至于“太监”一名称，最早出现于辽，本来是政斧高级职位的名称，并不一定由宦官任。
至明朝时，宫廷内设十二监二十四衙门，提领者被称为掌印太监，俱由宦官出任。于是“太监”变成了高级宦官的称谓，后来成了对宦官的统称。
自宫现象并不始于明代，古已有之，历代皆有禁令。但明代刮起了一场自宫潮却是空前绝后的，衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。
明初，朱元璋控制内廷极严，宦官无利可图，并非炙手可热的“职业”。因此，洪武朝自宫之风不盛，洪武《大明律》中只有对“下手者”的处罚，并无处罚“本身”的规定。
朱元璋在位之时，皇宫之中的宦官不过数百人，但自朱元璋废除了丞相制之后，之后的皇有意无意的信任宦官，形成了皇权、宦权、阁权特有的权力分布局势。
永乐后期，随着宦官势力的膨胀，地位的上升，自宫之风显然有愈演愈烈之势。皇宫中的宦官从洪武朝的数百人累年累朝暴增，宫中宦官从数千到数万最后超过十万之多。
禁令是皇帝下的，但又未能严格执行，甚至皇帝本身还破了例，录用了自宫求进者。朱厚照就曾一次从数万自宫者中录用了三千四百六十人，被他组成‘净军’，满足了他想当将军的瘾。
不但皇宫之中需要大量阉人，各个藩王府、公主府、甚至是豪族世家私下也招收自宫者。
有需求就有市场,有市场就有供应。
尤其宦官之中接二连三出现了王振、汪直、李广、刘瑾这些个权倾朝野的大太监，宦官宠盛，愚民皆是视之为榜样，尽阉其子孙以图富贵。
明朝理学盛行，程朱理学被奉为统治思想。
“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。
然而，当世之人追名逐利，却是“求富贵，断阳根”。
可笑，亦可悲。
如今，隔三差五就有自宫者在京师向皇帝求进，规模大时，甚至有数万，乃至逾十万之众。
之后的大太监魏忠贤，本就是无赖出身，与人斗狠，挥刀自宫，之后求进入宫才有了‘九千九百岁’。
后世根据留下的历料计算，明朝中后期有数十万自宫者游荡在各地。加上历代被录用和各地王府公主府和豪族私自收用的，终明一朝，挥刀自宫者恐怕不下百万之数。
听得杨莲亭述说此事，众人不由听得瞠目结舌，毛骨悚然，感到无法理解和不可思议。
杨莲亭端起酒杯，轻抿一口，一语道破其中原因：“利之所在，百姓趋之。”
数逾百万人挥刀自宫，上京求进，在一些人听来是不可思议，但功名富贵，确实有这个吸引力。
就如后世每年公务员考试，出现超过百万报名者争先恐后，在西方国家的人看来不也是一样不可思议。
不同的年代，不同的身份，不同的方式，但所追求的却是同样的。
这时，东方不败忽然问道：“莲弟，皇宫之中可藏有《辟邪剑谱》”
闻言，众人一怔，随即齐齐想到了一块，皆是暗吸了一口冷气。
杨莲亭眉头一皱，道：“不知道，当年林远图有没有呈交，皇宫有没有保存，这事我也不清楚。”一顿，又摇头道：“自宫也不代表就一定练得成，习武，看得还是资质。”(未完待续。)