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第七百四十三章 天权(1 / 1)

最新网址:www.botaodz.com天权剑,虽然力量来源多种多样,但最主要的还是洛明的治下万民。

可以说,它就是统治之道的体现。

通过种种手段把无数人的力量结合起来,凝聚出更高层次的力量,这就是政权的奥妙,体制的奥妙。

中央集权,集中全国力量办大事,当然是其中的一种典型。

分封制其实也不例外,贵族们各自统治一块领地,向领民征税,这些税收中的一部分必然会化为骑士身上的铠甲,战士手中的刀枪。

从普通民众中征兵,需要高负荷训练很长时间,在这期间还得给他们吃肉,否则长期亏空的身体就会承受不住高负荷的训练。

而贵族从小就能集中资源,吃的比别人好,从小接受骑马、武器使用、负重行动等训练,长大后有很大几率成为一名优秀的战士,普通人错过最佳的年龄,再想追赶的话就要花更多时间和精力才能做到。

言归正传,天权剑体现着政权之道,它的力量很大程度上就来自于领民,如今洛明通过地脉网络将感知扩散,则是前所未有的一次对自己治下万民的了解。

人与人的沟通,工作,耕种,收获,交换……仔细去看,仿佛是无数道细小的乱流。

人的自由意志多种多样,做出不同的选择,甚至会心血来潮做出违背常理的事,其结果可以说是一片混沌。

每个人的行为多种多样,堪称有着近乎无穷的选择和无限的未来。

但从宏观来看,从总体而论,则有着明显的规律。

人们总有着各种基本需要,因此会为了满足基本需要而劳动,交换物资与金钱;满足基本需要之后,又会产生更高的追求,为了安逸,为了吃好,为了传宗接代,他们都会做出相应的行动。

而政府,则作为中枢,颁布法令,派遣官吏,对他们的行为进行一定的约束,同时也从他们那里强制征收金钱和劳动力,集中起来做更大,更有效率的事。

其中固然有为了统治者的私人欲望而行动的时候,但其余大多数行为的利益也会反馈到他们每一个人的身上。

英国学者曾经将国家比喻为巨大海怪利维坦,而在华夏人的心目中,国家则是一条翱翔九天的神龙,归根结底,都是由无数人作为细胞,组合而成的一个庞大无比的生物。

一个优良的体制,可以容纳多种多样的人的生存与发展,对他们进行适度的约束,引导他们正确使用力量与才能,而又不让他们感受到过分拘束,乐意作为一个细胞为集体效力。

洛明不敢说自己在这方面的水平多么高,但在地球知识以及阿雅的帮助之下,他至少在这个时代的各个统治者中已经处于领先地位。

而从他的先进体制中凝聚出的天权剑,在此刻也展现出了这样的力量。

天权剑气延伸开来,将水银之剑,以及其上的四种元素的力量,统统包裹了进去。

就像一层表皮。

也是一层护罩。

与此同时,又是一层炉壁。

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