我问老朱：老朱，你们那边有什么发现吗？
老朱摆摆手，说道：没有，你们呢？
我说我们环着湖找，也没有什么新的发现。
这山野湖畔，确实没找到什么类似七星山庄的建筑。
龙十六说道：那扎巴尔到底把那七星山庄，给藏在哪儿了？
“那谁知道！”我琢磨了一阵，说道：咱们这第一条路，肯定是行不通了，接着进行
第二个方案。
我们的第二个方案，就是走访了，去问问住在这东子湖边的老人，看看他们对十年
前扎巴尔藏巫庙，有没有什么记忆。
“那行，谁去啊？”龙十六问我。
我说道：我和老邱、老画去，你们在这儿等我们仨就行了。
“成。”龙十六说道：走了大半天，大家休息休息！
说完，其余兄弟们，都坐在了原地，该聊天聊天，该喝水喝水。
我和邱继兵、画心道人，一起去这东子湖边的村子里走访去了。
画心道人以前来过这儿，他跟我、邱继兵介绍，说：这边的村子，以前叫湖畔村，
村子还挺大，几千口人，基本上都是东子湖边的渔民，现在东子湖变成了旅游风景
区了，但是这地方的渔业还在。
我说这十多年前，扎巴尔把七星山庄藏在这一带，肯定对这一带的生活有些影响，
问问，应该能问出来。
“看看运气吧。”画心道人苦笑着说：毕竟那个扎巴尔，太精明了，他说不定，还给
这七星山庄上了双保险呢。
“上一百个保险，那也得把七星山庄找到。”邱继兵冷冰冰的说。
“是，是！那肯定得找到。”画心道人带着我们，进了村子。
这村子，还挺富裕的，说是村子，不如说是个县城，规模比一般的小县城还要气派
呢，到处都是几层小楼，这些楼装修得还不错。
不过，今天这村子里，像是没什么人，我们走在村子里，感觉像是个**，一个人
影都看不到。
我们走了三条街，好不容易在路边，瞧见了一个坐在摇椅上晒太阳的老太太。
我走到老太太身边，轻轻的问：老太太！
老太太睁开眼睛，看了我一眼后，重新把眼睛给闭上了，说道：今天东子湖风景区
不开业，大家伙都在祭祖呢！
“祭祖？”我问老太太：您的意思是，这全村的老少爷们，都去祠堂祭祖了？
“是啊！”老太太的手摆了摆，说：后生，别在这儿挡着我太阳了……
老太太这是把我们开赶了。
我厚着脸皮，跟老太太说：老太太，我是旅游杂志的记者，来这儿啊，主要是给您
打个广告，宣传宣传。
我这又开始给自己编身份了。
老邱挺配合我的，他的瞎话也是张嘴就来，他替我附和，说道：这是我们杂志的主
编，别看年轻，但笔杆子很硬。
老太太又睁开眼睛，看着我们，说：真是来替我们宣传的？
“是，是！”我笑着说：上头派给我们的任务，说东子湖是今年年底，要重点推广的
旅游地点之一，让我专门过来做采访。
“哦！小伙子，墙角下有板凳，自己拿，自己做。”老太太变了一副模样，开始热情
起来。
靠――这老太太，变脸够快的。
不过想想也能理解，老太太在湖畔村住了这么多年，已经很明白了――这年头，流量
就是钱。
杂志一推旅游区，旅游区就火，火了旅游区的人流量就大，人流量一到，钱就到了！
没人跟钱过不去啊！
老太太问我：大记者，你要采访什么？这村子里的男女老少都去祭祖了――只有我一
个糟老太婆坐在这儿晒太阳，要不然，你等他们回来，再去问他们？
我笑着说：没事，老太太，我先随便问您几个简单的问题。
“好！”老太太说。
我笑着说：怎么别人都去祭祖了，您不去啊？
“哦，祠堂有规矩，上了90岁的，就不让去。”老太太指着自己的鼻子说：我都92岁
了，我去祭祖就是坏了规矩。
我点点头，说道：东子湖这边的风景挺好。
“好！”老太太说道：别看咱们就是一个小渔村，可是，这渔村，年纪大着呢，有两
千多年的历史了――而且以前，这边规模更大，不是一个渔村。
“不是渔村，那能是什么？”我问老太太。
老太太说：以前是一个部落――很大，这东子湖啊，现在是缩小了面积，两千年前的
时候，没这么小，那时候都是有名的“大泽”。
“大泽”就是巨大的水域嘛。
我跟老太太说：您们这东子湖，来头这么大呢？
“那可不？”老太太说道：这东子湖，那可是值得大书特书的，历史悠久，古文明发
达，很多文化，我们东子湖的湖畔村，自成一脉，不得了的！
我立马把凳子朝着老太太面前拖了拖，坐得离她进了点，听这老太太讲古：老太
太，你说的这些东西，以前怎么都没人报道啊？
“人家记者也没采访过我啊，以往的记者，都是过来拍两张照片，写点旅游心得完
事，我是头一回碰上你们这么正规的记者呢。”老太太给我竖起了大拇指。
他这么一夸我，夸得我还真不好意思――其实我才是不正规的记者呢。
老太太接着说：以前川西地界上，有一个巴国，你们知道吧？
“知道。”我说道。
巴国是川西土地里非常早的一个文明了，巴国有“灵山十巫”，到现在，川西还出土
了许多巴国的文明产物呢。
老太太说：当年巴国被别的国家灭亡了，当时巴国的国君，叫巫译，巫译亡国后，
他和他的家里人，都被发配到了现在的东子湖这儿――以前气候和现在不一样，我小
时候听我们村子里的人说，两千多年前，这东子湖很大，气候很冷，是出了名的苦
寒之地。
巫译被发配到了东子湖，他还是在谋求东山再起，他在东子湖，重新组建巫族部
落，这部落，叫“白虎城”，白虎是巴国的图腾，巫译以白虎命名部落，可见他的野心。
很快，川西许许多多的巫人，都聚集到这儿来了，他们还是忠心自己的国君。
巫译在白虎城十年，修生养息，把部落的规模扩大了很多，几万巫人聚集在这里，
时刻准备起兵。
就在巫译觉得时候差不多了，可以重新去夺回自己国土的时候，他忽然病死了。
古时候，国君就是老百姓的信仰，老百姓把国君当成神――君权神授嘛。
国君一死，白虎城里，顿时混乱无比，几方势力，起了内讧，互相打了一仗，这一
仗，白虎城的百姓，死得死，逃的逃，最后还剩下的，也就一万人了。
这几方势力发现不能再打了，再打，巴国的巫人就绝种了，绝在自己人手里。