这个老爷子，顿时让我打从心眼儿里面，对他又多生出了一种敬畏之心。? 八?一中文? w≤w≤w≤.≤8＝1≈z≈w≠.≥
想当年，诸葛孔明，未出茅庐便晓天下三分，而我看这为老爷子，虽然身在这荒郊野外，但是抬眼一看，便可知我身上的来龙去脉，也着实让人心生佩服。
一种后悔还有自责的情绪，从我的胸中再次冉冉升起，如是说来，那位红衣女鬼我当真是对她不住，在那种情况下，我只求把她早早送入轮回，却忽略了她心中那满满的怨气，单驱鬼魅，却未除怨气，就像是通晓歧黄之术的医者，单治浅表之症，而忽略病之根源啊。
“好了，把手伸出来……”老先生的手中端着一个乌黑的托盘，里面放着消毒器具，还有一团白绒绒的丝线，这种丝线我却从来没有看到过，另外，还有两根银晃晃的针，他一把抓起了我的手腕，“忍着点儿，我这儿可没有麻药……”
酒精那刺鼻的味道，在我的鼻腔周遭缭绕，老先生一把把那瓶子的盖子给拔开来，之后便把这一整瓶的酒精浇在了我断裂的小拇指之上。
钻心的蛰疼，让我觉得，仿佛有一只剧毒的蝎子，拿着自己的毒腺在死命地刺着我断指的部位，上下牙齿紧扣，两排牙齿相互摩擦，出了“吱吱咯咯”地声音，因为用力，腮帮子都被我给咬的十分酸疼。
老先生放开了我的手腕，他转身从那个乌黑的托盘里面，抓起了那团白绒绒的丝线，他的手指修长，五指白皙，这一看就知道是医生独有的手指，映着灯光，我看得清楚，那丝线分明就是古代外科手术所使用的缝合线——桑皮线。
所谓桑皮线，即取桑树之根皮，去其表层黄皮，留取洁白柔软的长纤维层，经锤制加工，而制成之纤维细线。桑皮线不仅制作方法简单，应用方便，且不易断折，更有药性和平，清热解毒，促进伤口愈合的治疗作用。
清创缝合术，是我国外科史上的重要明之一，广泛应用于人体各部的开放性损伤，历代医家代有明。《五十二病方》中有用酒清理创伤的记载。
晋代创用盐水清理伤口，外敷蛇衔膏后再进行手术。
《诸病源候论》则有记载：“金疮肠断，两头见者，可续之。先以针缕如法，连肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推而纳之。但疮痛者，当以生丝缕系，绝其血脉。”这是最早的断肠缝合术。
以上各个医学典籍，皆已经证明，当时已经能做早期的断肠清创缝合术。这应是世界上最早的清创缝合的手术记录。
隋唐时代，除了已形成较为完整的清创缝合术外，对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。最重要的明是使用这桑皮线缝合肠管和皮肤，并广泛应用于临床且取得了良好疗效。
用桑皮线缝合伤口，除见于《诸病源候论》、《千金方》、《外台秘要》、《世医得效方》等记述外，明代名医于慎行在《谷山笔尘》中介绍一个较为详细的案例：
武则天长寿三年，有人密告皇嗣李旦即唐代睿宗“潜有异谋”。臭名昭着的酷吏来俊臣奉命审理此案。来俊臣惯于罗织罪名、严刑逼供。他对李旦左右的人严刑拷打，逼他们供出皇嗣“谋反”的罪行。
太常工人安金藏宁死不屈，并向来俊臣说，如果不相信我所说的是实话，我宁可挖出心来证明皇嗣不反，立即拔出佩刀自剖胸膛，露出五脏，血流遍地。此举使武则天猛然醒悟，遂命人将安金藏送入宫中治疗。
医者将其五脏复位，用桑皮线缝合伤口，敷上疗伤药物，患者经宿始苏。武则天因此取消了对李旦的追究。
可见，这清创缝合的外科手术，在古代已然是十分完善了，但是……
我看着那团白绒绒的桑皮线，又看着自己那已然断裂的小指切口，心中不免有些担心这看似细软的丝线能否缝合自己的伤口。
毕竟断肢再植可不同于一般的清创缝合，也是一项比较精细的手术。
现代医学的断肢再植，是将完全或不完全断离的指体，在光学显微镜的助视下，将断离的血管重新吻合，彻底清创，进行骨、神经、肌腱及皮肤的整复术，术后进行各方面的综合治疗，以恢复其一定功能的精细手术。断指再植的能否成功关键在血管能否接通。
记得我在实习的时候也有观摩过一例，当时那医生的手法，可以说高明至极，那么这位老先生，用古代的医疗器具来给现代的人看病，总让我觉得有些不靠谱。
“怎么，你对老朽的技术看来很不相信啊！”他双眼圆睁地看着我。
我连忙摇头说，哪里哪里，我觉得老先生一看就是妙手仁心之人，我这断指在您的手中肯定可以枯木再逢春！
擦，我真的不是一个说谎话的高手，这句话从的嘴巴里面说出来的时候，的嗓子颤抖的厉害，就仿佛是朝着天空当中抛出了一根铁丝。
我何止是不相信啊，我是觉得不可能啦，断指再植的手术，都是在显微镜下作的，哪里像是在这里啊，但靠一双招子，怎么可能。
老先生微微一笑，而后，便从那乌黑的托盘里面取出了两枚银针，这两枚银针拿近之后，我才看得十分的清楚，这分明就是我上次来的时候，看到的放在了一处的古代“九针”当中的两枚针，若论及这两针的名号，那便是大名鼎鼎的锋针和铍针。
《灵枢?官针》中提及：“九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道、人事、四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎?岐伯曰：明乎哉问也，非独针道焉，夫治国亦然。
在古代颇具盛名的回阳九针歌则曰：“哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。”
实际则是恰巧以九个腧穴，用代表针刺疗法的“九针”名之，而显其宝贵。
而他手中所拿的锋针，亦称三棱针。古代医书有云：锋针，取法于絮针。筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。这是一种体呈圆柱，针尖锋利，三面有刃的针具。用于浅刺出血，治疗热病、痈肿及经络痼痹等疾患。
另外一根针则是铍针，亦称铍刀、剑针。《灵枢》曰：“铍针，取法于剑锋，广二分半，长四寸，主大痈脓，两热争者也。末为剑峰，以取大脓。其针形如宝剑，针尖如剑锋，两面有刃，长四寸，宽二分半。主治痈疽脓疡，可以切开排脓放血。
经过古代的医学典籍记载，最早用于外科手术的器械，是锐利的石片，它们或是自然形成，或是经人工磨制，用于取出各种异物，放血，切开脓肿及划痕等手术。那是在远古文明当中的人类，主要出于刀耕火种的生活所决定的。
但是，到青铜器时代，人们已开始使用金属制造成的刀、锯、锉和许多其它外科手术器械。
在长沙马王堆出土的《五十二病方》，被公认是较《黄帝内经》为早的医学作品，里面已提到用刀割治内痔的手术。而这九针之二——“铍针”和“锋针”，主要是用于外科手术。
这或许就是这两枚针的形状所决定的，铍针针身像剑，两面有刃，多用于切破脓肿排脓；锋针针身圆润，针尖呈三棱形，有锋刃，多用于放血治疗。据记载，战国时期著名的医学家扁鹊，就曾为病人施行过手术。
而老先生便开始在我的小拇指上上下翻开，开始缝合，好在在开始之前，老先生给我的嘴巴里面塞了一块厚厚的布襟，说他妈不疼都是扯淡的。我自是承认我没有关老爷“刮骨疗毒”的风采。
我的额头之上，很快就渗出了一粒粒豆大的汗珠，虽然现在是数九寒天，但是过不了一会儿，额头上面的汗珠就汇聚在了一起，往下流淌潺潺如同小溪，我的额也就在此时全部都湿透了。
我把脸转过了一边，不敢看老先生在我断裂的小拇指上，不住地劈线运针，否则，我不确定自己是否会直接昏了过去，可是我必须要感谢的，就是我自己强大的适应能力，不到一会儿的功夫，我竟然可以适应了断裂小指处的疼痛了，这让我十分的意外，竟然都没有那么疼痛了。
崔明伏站在我的身边，一把抱住了我的脑袋，“天儿，来，你若是真的难受，就靠在我的身上吧……”
我的脖子就在此时像是一个松弛下来的弹簧，软软地靠在了崔明伏的肚腹之上，只觉得自己额头上面的汗几乎都快把他的衣襟给浸湿了，也不晓得究竟是过了多久，就听到了老先生的一句话吗，“好了……”
老先生说出这句话里面，隐匿着满满的疲惫的感觉，我微微地睁开了眼睛，看向了自己的右手小指，但是当我看清楚那小指头现在的情形的时候，也不禁让我叹为观止……